衡水中学，一直是北大清华优秀生源基地。

一拿起这四个字，岂论对西宾行业有莫得了解，战胜群众皆会骚然起敬：

寰宇知名的高中！升学率实在百分百！毕业生考上的全是要点大学！

说的再详备小数，这里是寰宇历历的超等中学 ，是河北省西宾系统先进集体，在《中国粹科竞赛500强中学排名榜》位列寰宇第一，毕业生一册上线率最初90%。

一度有网友嘲谑，每年开学季，衡水中学皆需要径直包几辆大巴车，成批往北京大学和清华大学运输优秀东谈主才。

实在寰宇每一所中学，皆曾来到这里参不雅学习，衡水中学的办学模式一直被效法，从未被杰出。

实在寰宇每一个中学生和他们的家长，皆曾神话衡水中学的大名。

而那句知名的“多拿一分，干掉千东谈主”，亦然衡水中学的一位班级班长所说。

这句话流传很广，一度成为不少高三班级的拼搏标语，白墙红字，贴在教室里。

十七八岁的孩子们满脸壮志面容，誓要为我方拼出一个更好的畴昔。

不外也有专科东谈主士对此提议负面见识，合计这种说法太过顶点，如斯高强度的学习模式，是对青少年的“恣虐”，实质上对他们的成长有不利影响。

有大家径直驳诘衡水中学学生的父母，为什么要让孩子受这样大罪？

在最芳华繁荣的日子，出去见山见水、周游世界，难谈不比在半军事化的教室里站着背书更好吗？

有东谈主特殊找到当年说出“多拿一分，干掉千东谈主”的衡水中学学生，试图佐证这种说法。

他现时的生涯怎样？简直凭借他多拿的一分，干掉思象的敌手了吗？

时隔十年，李松再次经受了央视的采访，这位常驻集中国代表团社交官站在镜头前，回忆着我方已经难得的高三时光。

李松就是阿谁说出“多拿一分，干掉千东谈主”的衡水中学学生，已经是衡中393班的班长。

2011年高考前，作为要点高考班的班级班长，他被学校安排经受了央视的采访。

靠近镜头，少年的繁荣壮志涓滴不加守密，他安心说出我方学习的不雅点：

“每一分钟对咱们学习皆是很膺惩的”。

“多拿一分，就不错在全省压倒一千东谈主，以至更多”。

这种说法在那时激发了不小触动，衡水中学“多拿一分，干掉千东谈主”的学习派头普通流传。

这所学校也被越来越多的东谈主贯通，但那时叹惜的声息并未几，反而出现不少批判，对于月旦衡水中学西宾模式的著作遍地可见。

这些著作的不雅念基本一致，皆合计学校“军事化处分”太过严苛，精准到每分钟的作息对孩子们的身心发展是一种压迫。

社会需要的是全方面的东谈主才，不是只靠致力于刷分上大学的学习机器。

“高考加工场”的诨名自此落在衡中头上，直到今天，这种“祸殃模式”也一直备受争议：

为什么要把孩子送到阿谁像监狱的学校受罪？元气心灵完全付诸机械刷题背书，这样学习简直兴隆吗？这又算得上什么熏陶西宾呢？

针对这个争论，广东卫视《社会纵横》栏目曾作念过一期节目——“考霸”的奥密。

节目一启动，播放了包含衡水中学课堂、课间、午餐的日常视频。

校园里每一个边际皆充斥着病笃的气味，学生们似乎老是沿途小跑，即即是在列队恭候打饭的过错，手里皆拿着书。

如斯紧凑的作息本事，看得几位东谈主生经验丰富，话语敏锐的不雅察员直颦蹙。

他们痛批衡水中学太压迫、太病笃、让东谈主喘不外气来，连成年东谈主皆受不了，更别说十几岁的孩子了。

就在各路大家会对这种“军事化”西宾无尽月旦时，来自衡中的毕业生和家长们站出来为人师表：

“衡水模式”，并莫得群众思的那么不胜。

那是一种精神上的因循，是普通家庭成就的孩子一次适意的自救经过。

李松也出现时这期节目里，那时他正在读大三。

在高考时他莫得遂愿考到清华，而是被社交部独一的直属高校——社交学院及第了。

对于不雅察员刻画的这种嗅觉，他承认我方在高一军训时照实有过，但军训事后就完全稳妥了。

其他衡中毕业的在场的孩子们，也皆纷纷示意，衡中给他们的不是压抑、难忍，而是温馨、有信念、悼念。

在他们看来，衡中不是学习的地狱，而是对等的天国：

这里不四肢就高下，不看家庭贫富，只消多付出小数，就能为我方赢得更好小数的契机。

和一些要点高中不一样，衡中的学生大大皆天赋皆“一般”，以至有些学生照旧往年的高考落榜生，连公办大学皆没考上。

这些基础薄弱的学生，思在短本事内有质的飞跃，就要必须用更多的本事高效学习，这是铁打的事实。

而衡中的办学模式看似严苛，却对晋升学生的应考才气格外有用。

更膺惩的是，这里不是轨制规则在推着东谈主走，而是学生们我方思更致力于，更巩固的收拢此次契机，为我方收货更好的畴昔。

这句话看起来很空，但咱们其实皆知谈，不是整个东谈主皆不祥享受到对等的契机。

东谈主与东谈主之间，并非一律调换，罗马始终不会调动位置，但奔赴罗马的东谈主却有不同的起初。

淌若莫得“应考西宾”，淌若莫得“题海计谋”，莫得“衡中模式”，许多东谈主这一世连罗马的影子皆望不到。

正如李松已经说出“一分改命”的话，那些在衡中的农村塾子皆深知：念书是他们独一的前途。

家长们更是竭诚发言，我方何尝不知谈衡中苦？何尝不知谈刷题背书存在弱点？

之是以还要把孩子送进去，是因为不思孩子重走我方的老路，吃没文化的亏。

还牢记昨年考上北大考古系的小小姐钟芳蓉吗？

她不是衡中的，但相同亦然成就最普通的农村家庭，一次高考调动了她的行运，从此东谈主生有了更多的聘用权。

得知儿子考得那么好时，钟芳蓉的姆妈，一位最普通、没什么高等文化水平的农民工，在镜头上掉下了眼泪：

“我儿子以后能过上好的生涯了，她能衣食无忧，以后她的孩子也不会再成为留守儿童。”

中国的大大皆家庭皆是这样，一代一代进取托举，父母能给孩子的皆是我方能拿得出来的、最佳的东西了。

淌若简直有条目聘用“熏陶西宾”，战胜莫得父母会自得我方的孩子去吃“应考西宾”的苦。

那意味着学习到深夜，五点起床十二点睡眠，意味着吃饭也要看书，就为了比别东谈主多考一分。

而一个个活生生的例子在告诉整个东谈主：念书能调动行运，现时学的常识，皆是之青年涯的道路，。

十年往日了，对于衡水中学“机械”、“刷题机器”的的质疑仍然存在。

比如前段本事登上社交软件热搜榜的的词条，“小镇作念题家”。

这个词仿佛充满了贬义。

仿佛那些成就底层、试图靠机械刷题来调动行运的农村孩子，他们的东谈主生充满死记硬背的大道理。

他们皆是“应考西宾”出来的作念题机器，莫得经受过“熏陶西宾”，弗周详面发展，莫得好奇神往提神，好像天生就是要比别东谈主低一层。

但所谓“熏陶西宾”和“应考西宾”之间，莫得十足的优劣之分，皆是群众在我方现存的条目下，作念出的最合乎我方的聘用。

不错不可爱，但弗成去批判它，更弗成挖苦那些以此调动行运的寒门学子，说出“何不食肉糜”这种令东谈主寒心又无奈的话。

西宾提倡东谈主性化，西宾能调动许多东西，但总有些事实是日夕间不会变化的。

浮泛的农村子弟的死后穷乏推力，必须依靠我方的力量往前，淌若不致力于，就很难取得优秀资源。

对于绝大部分普通家庭的孩子而言，念书意味着前途，意味着生涯，意味着有更多的聘用。

高考是他们能得到的，最平允的起跑线。

固然是千军万马过独木桥，固然压力无尽大，但唯独过了这座桥，东谈主生才有调动的契机。

“一分改命”的话对于他们而言，并不是大夸口皮，而他我方也用现实行动施展了，念书有用，念书能调动东谈主的一世。

任正非在提到衡水中学时曾评价谈，“他们调动不了西宾轨制，却能通过形状去稳妥西宾轨制，乃至脱颖而出。”

不同的选手有不同的跑谈，每个东谈主的东谈主生轨迹皆掌抓在我方手里。

寰宇从来莫得十足的平允，他们自得聘用“应考西宾”，就是在我方抑遏行运的场地标。

“不思被生涯聘用，就要主动去掌抓生涯”。

岂论是高喊“多拿一分，干掉千东谈主”的高三孩子，照旧现时西装革履的集中国代表团社交官，李松从来莫得变过。